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  安徽的传说故事篇   在安徽省宿松县郊外有一座高达百米、风景秀美独树一帜的奇山,山形似古代妇女头上的发髻,山体俊美,坐落在波浪涛涛的长江里,三面环水,只有一面挨着陆地,方便世人的出入,因此也叫“长江第一关”,在古时地形险要,是兵家必争的风水宝地。此山东看一支笔,西望太师椅,南观如撞钟,北观啸天龙,非常壮观奇特,香火旺盛,不知多少善男信女来此一游,抽得灵签一支,以求得妈祖娘娘的保佑。   此山叫小孤山,自古以来就有很多传说,而我最喜欢的是故乡老人们津津乐道的一段传奇故事。   话说从前有一位富有的员外,员外夫人早逝,只留下一爱女小姑。小姑天性活泼美丽,又聪明灵巧,深得父亲的宠爱。小姑十三岁那年,员外又娶了一位娇妻柳氏,柳氏本是一风尘女,对员外百般娇嗲,妩媚风情,直哄得员外对她眉开眼笑,疼爱的程度,不亚于对小姑。   柳氏久不生育,表面上对小姑也还不错,但是小姑对她却敬而远之。每天除了吃饭,一家人在桌上相遇,小姑对她以礼相待,剩下时间,小姑总是躲在自己的闺中做女工,有时和丫环梅儿一起出去走走逛逛街市。   小姑闲时无事,好坐在窗户前观看外面的景色,特别是对面一条街市,街市上繁华昌盛,日夜都很热闹,让她常常忘记对母亲的痛苦思念,有时一呆,就是几个时辰,也不觉得疲累。   日子一久,她已养成了这个习惯,却不知楼下时常有一个后生在看她。一个楼上,一个楼下,天天如此,小姑却浑然不知。后生叫达古,住在小姑家的大宅子后面,只是家境一般,与老母相依为命。达古喜欢读书,一边种几亩薄地,虽说不是富贵,但日子也过得算是平静,自从发现小姑喜欢站在窗户前,他也习惯了天天看上几回,一日不瞧上一眼,心里就难受,夜晚也难以入眠。他很想接近小姑,但是人家是员外小姐,自己怎么可能有机会呢?   小姑喜欢在街市上东转转西转转,看到喜爱的什物会买一些回家。小姑特别喜欢吃瓜子,所以常常光顾一些卖瓜子的小摊,差不多都尝遍了,味道也差不多。这天,小姑正走着,看见有一家瓜子摊前挤得人满为患,一时好奇,叫梅儿前去看看。梅儿赶紧上前一瞧,脸色高兴起来,对小姑招了招手,那意思小姑自然懂得是瓜子好吃的意思,这是她们一贯的行为。   小姑等在旁边,好不容易才等得人散尽,方看见瓜子摊前货已经不多了,原来小摊主很会做生意,第一天开张,买一送一,怪不得人都来抢呢。小姑有些失望,正准备走,摊主抬起头,对她一笑,说:“小姐,别走,这里还有上等的货色,不知小姐愿尝否?”   小姑回身一望,吃了一惊,卖瓜子的摊主年轻俊美,一脸英气,全不像别的摊贩风尘仆仆不修边幅的样子。特别是他一双明亮的深眸正牢牢的的盯着自己,那一抹温柔让她心动,两人四眸交错,都红了脸。   小姑轻轻的问:“有什么上等的货色还要藏起来?”   摊主微微一笑,浑厚的声音很磁性:“小姐有所不知,这两包是我挑上等的瓜子单独制成,并且放在玫瑰花里特别浸泡过,加上几种调料味道香浓,清香怡人,吃起来也奇味无穷,这种瓜子我每日只炒两包,留给有缘人,看来小姐就是我今日的有缘人了,对有缘人价格我也不会贵到哪里去,卖的是一分快乐心情。”说着,他在筐下面掏出两包瓜子,和别的包装没什么区别,只不过不同的是用红绳捆扎,红绳绾成蝴蝶结的模样,甚是好看。梅儿不等他递过来,迫不及待的抢过来递给小姑,小姑接过来看了看,也不打开,酡红着脸,转身就走。梅儿赶紧付过钱,撵上心慌意乱的小姐。   安徽的传说故事篇   古井集团的所在地亳州市(古称谯)古井镇,过去称减店集,古名减王店。关于“古井贡酒”的传说,在当地民间流传着许多生动、有趣、美丽的故事。   一说:道教始祖李耳,即今天国内外人们所称赞的老子,两千三百年前在减店以杖划地成沟,因系太上老君仙杖所画,地涌仙泉,故减店之水能酿名酒。如今这条“柱杖沟”距离古井集团二里多远,沟内有水,清澈可见游鱼。二说:东汉末年曹操在亳州为汉献帝选妃,献帝见一村姑骑在土墙上,不悦。那村姑原是真人不露相的″清风仙子″,未被献帝选中。“清风仙子”知道献帝昏庸,汉室将倾,遂盛妆而现出绝伦美色,微笑着投入古井之中,自此,井水甘美无比。   再传:减地一姓陶女子八岁父母双亡,只得跟着哥嫂采桑喂蚕。一天忽听杀声四起,原来有一被人追赶,遂把用辘轳筲藏在井中。这被救的,后来把陶女接到宫中,封为减王后,齐心合力治理国家。再后来,减王死了,陶女的泪水把坟地冲成一口井,这口井里的水,就像奶汁一样芳香浓郁,后人便取水造酒……   又传:一千多年以前,南北朝时期的梁武帝萧衍派大军攻打谯郡,北魏独孤奉命出城迎战,两军对垒,厮杀甚烈,独孤终因寡不敌众而兵败阵亡。死前,将金锏长戟投入井中。这一带为盐碱地,水味苦涩,只有投戟之井,水质清冽甘爽,矿物质丰富,用来酿酒,酒体饱满,窖香浓郁。   传说与神话弥漫着古井这块神秘的土地。正是这块风水宝地孕育了醇厚甘爽的古井贡酒。   安徽的传说故事篇   甘罗:战国末期下蔡(今安徽风台县)人,历史上被称为神童。秦左丞相甘茂之孙,12岁做秦相吕不韦家臣。   战国时期,秦国宰相甘茂,公正廉明,深受百姓的爱戴。可秦王听了奸臣的坏话,故意找茬儿要杀甘茂。满朝文武纷纷跪下求情,恳求赦免老宰相。秦王不好推托,就说:“看在众卿的面子上,饶你不死。不过,死罪虽免,处罚难饶,限你三天以内,送上两个公鸡下的蛋和一盏晚上点起来最亮的灯。如不能照办,罪加一等。”其实,秦王还是想治老宰相的罪,故意出了这样的难题。   老宰相说:“谢万岁不斩之恩。”就起身退出宫廷,长吁短叹地回家了。   眨眼间,三天的期限已经过了两天。老宰相饭不思,茶不饮,愁眉不展,唉声叹气。两天的工夫,头发全愁白了。   他的小外孙甘罗,见老爷唉声叹气,就缠着问为嘛愁成这个样子?甘茂说:“小孩子家,懂得什么,一边玩去吧。”甘罗说:“您不是常说‘有志不在年高’吗?老爷,您就说说嘛,俺准给您出个主意。”老宰相经不住甘罗的纠缠,就把秦王出的难题,从头至尾讲了一遍。末了,他又说:“你小小年纪,能办得了这样的事?”   甘罗想了一会儿,就说:“老爷,这有什么难处,赶明儿,我替你上朝回复秦王。”老宰相说:“胡扯!你想去送死吗?”甘罗不急不躁,附在老爷耳朵上叽咕了一阵子。老宰相说:“好孩子,事已如此,那就这样试试看吧。”   第二天,甘罗代替老爷上朝,到了金銮宝殿,秦王问:“你是何人?”   甘罗答道:“甘茂的外孙甘罗叩见万岁。”   秦王问:“你老爷为何不来?”   甘罗答道:“在家里生孩子。”   “一派胡言!男人怎么能生孩子?”秦王生气了。   甘罗接过话,说:“男人不能生孩子,那么公鸡怎么能下蛋呢?”   秦王被甘罗说了个愣,一时无言以对。停了一霎,秦王又说:“那盏最亮的灯拿来了吗?”   甘罗说:“这灯要在晚上才好送过来。”   秦王叫甘罗暂时回去,到晚上带灯来见。到了晚上,甘罗空着手到王宫来了。秦王问:“最亮的灯在哪里?”   甘罗指指天上的一轮明月说:“万岁,这就是俺给您送来的最亮的灯。”   秦王生气地说:“那是月亮,怎么说它是灯?欺骗寡人,该当何罪!”   “回万岁,这是天灯,它照耀整个大地,六合之内无处不明。大王威镇四海,德配天地,只有这盏灯,才能使秦国国土到处是明亮的。万岁要最亮的灯,我看没有比它再亮的了。”   甘罗的这番回答,把秦王说笑了,就不经意地说:“这孩子真够个相国的材料。”   “谢万岁封赏。”甘罗赶忙跪下磕头。   秦王后悔自己不该说这样的话。君王口中无戏言,只得任甘罗为相。但是,小小年纪,怎么能掌管国家大事?便派在宰相吕不韦手下,做了辅臣,很少上朝议事。   有一天,秦王又提出了个问题:什么高?什么低?什么东?什么西?要满朝文武对答。回答得好,加官晋爵;回答得不好,就撤职查办,贬为庶民。有个说甘茂坏话的奸臣,升官心切,就找到甘罗,问他该怎么回答。甘罗想:想铲除这个国贼,正愁找不到机会哩,这回他自己找上门来了。于是就对那个奸臣说:“老大人,这很好答,‘茄子高,萝卜低,冬瓜东,西瓜西’嘛。”这个奸贼就是逢迎拍马爬上去的,他一肚子青苔屎,狗屁不通。他认为甘罗说得对,就记在心里。   第二天,群臣来到金銮宝殿,那个奸臣抢先把甘罗说的那套话向秦王说了,秦王一听,就生了气,说:“你身为国家大臣,却说了几句小孩语,真是地地道道的庸才!要你何用?”秦王要撤他的职,贬为庶民。这么一来,那个奸臣没招了,忙说:“万岁,这是辅相甘罗说的。”秦王就把甘罗传上金銮宝殿,问:“茄子、萝卜、冬瓜、西瓜,这些话出自你口?”   甘罗说:“万岁,这是什么话?臣从来没说过这样的话。”   秦王说:“你能回答我提出的那个问题吗?”   甘罗随口答道:“君王高,臣子低,文官东,武官西。”   秦王听了点头称赞,满朝文武也都暗暗佩服。甘罗又说:“万岁,这位老大人的回答,是恣意侮辱圣明,谩骂满朝文武,还要嫁祸于人,其罪当斩!”   “再说得明白些。”秦王命令道。   “他把大王比作茄子,把文武百官比作人们常说的‘憨瓜’,还要加害为臣,难道不该斩首示众吗?请万岁裁夺。”甘罗添油加醋,众文武也趁热打铁,把这个奸臣所作所为全都抖搂出来。秦王听了勃然大怒,就下令把这个奸臣斩了。

全椒民间传说话说全椒县地区有水患...朱元璋派刘伯温去查此事...在大墅镇地区发现此山有龙脉....发现有五条龙...一条小白龙.......就派人去斩龙.....斩了4条还剩下小白龙被锁在桥上(先名:锁龙桥)...小白龙想逃跑,被刘伯温发现想拦住(先名:拦龙寺,南龙寺)刘骑着小白龙跑到一个村庄(先名:骑龙村)后来跑到全椒县城附近斩了小白龙(先名:斩龙岗,全椒县火葬场)想了解一下可以到全椒县新华书店有卖....书名《全椒民间故事》还有五条龙所活动的地方(先名:五龙宫)山下有个大坝....他们住的洞叫龙洞洞下有个千年古寺几百年前一个皇帝所住的地方....我所说的是一个景区景区内有几十颗多年的檀树都长在石头上!一个翠竹林,大山之上还有一个望户楼可以看见千家万户每逢清明节有上万去观看!边地的油菜花还有2个大形水库....山边还个神仙洞!旁边还有的板栗林!有空发照片给你看看....你是想去看看可以做到合肥合肥长途汽车站有到大墅的客车1个小时的车程全程高速!周边还有其他风景区比如岱山湖神山寺国家森林公园三塔寺省级保护单位琅岈山国家级景区等等

安徽省青阳县民间故事篇   民国初年一个夏天,青阳坊朱家老宅搬来了一家三口人。屋主是位六十余岁的老人,名叫朱古力,他妻子还很年轻,约三十来岁,长得小巧玲珑,身段相貌都很惹人喜欢,而他们的儿子却还没满周岁。他年轻时留过洋,后来在上诲开了一家大工厂,曾经家财万贯。最近因工厂破产倒闭了,就带了年轻的太太和幼子回到老家石门县青阳坊,把原来的祖宅修葺一下,定居下来。然而没几天,探长钟心立就接到报案,说朱古力老先生在家里被人杀死了。钟心立忙带了助手戚朴民来到青阳坊。朱太太指着一扇关闭的门,边哭边叫道:“警察先生,我家先生被杀死在取暖房里了!”   钟心立一推门,门却没能推开。朱太太见状,忙道:“门闩着!”   钟心立问道:“门闩着,你怎么知道朱先生被杀死了?”   朱太太道:“大约二十分钟前,我先生说要进取暖房拿什么东两,他进屋不一会儿,我就听到屋里传出一声枪响,就知道出事了,边叫边推门,可门是从里面闩着的。我从锁孔里一张望,只见我先生斜躺在藤椅上,头上的血还在往下淌,我吓得连忙报了警。”   钟心立听了,便弯下身,从锁孔里往里张望,果然看见朱古力斜躺在一把藤椅上,脑袋耷拉在一边,鲜血淌了一脸。   钟心立和戚朴民只好撬开门,进了屋,朱古力早已断了气。屋里陈设极是简陋,除了两把藤椅一张桌子,就只有那只冬天取暖用的炉子。炉子是烧煤的,用铁皮制成,上面一根管道伸到屋顶。因现在正是夏季,不是烤火的时节,所以炉子没有生火,但进煤的炉门却开着,朱古力就倒毙在炉门前的藤椅上。看样子,他是坐在藤椅上被人用枪击中太阳穴而死的。   凶手是谁呢?为什么要杀死一个己经破产的老人呢?   钟心立仔细察看现场后,更加糊涂了。原来,取暖房的门窗都是从里面插上门的,如果凶手杀了人,再从门或窗里出去,门窗就不可能在里面插上,也就是说,如果是他杀,那么凶手杀人后,是怎么出屋的?如果凶手是从屋外朝里面开枪,距离也不对,因为从死者伤口可以看出,开枪时枪口和脑袋是紧挨着的。如果是自杀,那么朱古力用来自杀的那把枪又到哪儿去了?   钟心立陷入了迷茫。   三天后,钟心立忽然收到了上海某保险公司的一封公函。原来,朱古力以前曾在上诲某保险公司投保了巨额人寿保险。也就是说,他一旦意外去世,他的继承人就能得到一笔巨额赔偿金。函中,保险公司请石门县警署在十天内查清朱古力的死因,并出具死亡证明。如果朱古力是他杀或是其它正常原因死亡,保险公司就要赔偿。但如属自杀,保险公司就可以拒绝赔偿这笔巨款。   钟心立正捧着保险公司的公函沉思,这时,他的上司、警察署署长请他到办公室里去一趟。署长见了钟心立,客气地让他坐了,三句话一扯,就扯到了朱古力的案子上,署长告诉钟心立,说朱古力的夫人,那位朱太太几次到警署来找他,要求尽快结案。   钟心立明白,像这样的案子,如果查不出凶手,一般只能作为悬案搁起来,而保险公司只要有一份悬案证明,这笔巨额赔偿金也是要照付的。既然死者家属和署长催促,而案情又毫无线索,钟心立想想也只好结案了。   但结案前,钟心立决定再去朱古力的取暖房察看一下。他仔细察看了取暖房的四壁,实在看不出什么蹊跷来,便坐在一把藤椅上,点燃一根烟,思忖着准备写结案报告。   这时,署长和戚朴民也来了,朱太太跟着他俩进了取暖房。署长一见钟心立笃悠悠的样子,不快地说:“钟探长,别空动脑筋了,如找不出凶手,就作为悬案吧,你先把证明写出来,交给朱太太!”   钟心立见署长来了,忙站起身,刚要答话,忽见从房梁上掉下一只蜘蛛,蜘蛛挂着一根丝,正好落在他面前,快要坠地时,那蜘蛛竟猛然一荡,又缘着那根细长丝飞般向上攀去,一眨眼,又回到了梁上。   钟心立望着蜘蛛,又低头看了一眼那张开的炉门,猛然省悟道:“我明白了……”   戚朴民问道:“探长,你明白什么了?”   “朱先生是自杀的!”钟心立此言一出,满屋人都吃了一惊,朱太太顿时“傲”的一声哭了起来:“老头子呀,你死得冤哪,被人杀死了,警察抓不到凶手,还说你是自杀的呀……”   署长也不高兴地道:“钟探长,你说朱先生是自杀的,那他自杀用的那把枪呢,在哪儿?”   钟心立道:“如果我猜测得不错的话,那把自杀用的枪一定在取暖炉的排煤气管里!”说着,他拿起靠在一边的捅火铁条,伸进炉子的排气管,轻轻地捣着,一会儿,铁条似乎钩住了什么,钟心立慢慢往下拉,铁条尽头的弯钩上,果然钩着一把小巧的勃郎宁手枪,枪柄上还系着一根细细的橡皮筋。看到手枪,朱太太忽然停止了嚎哭,脸色也变了。   原来,朱古力虽然家财万贯,但年近六旬,没有后嗣,原配夫人死后,他又娶了年轻貌美的太太。一年后,年轻太太竟为他生了个儿子。但儿子出生后不久,朱古力的企业却破产了,他只好携了太太和儿子回到老家石门县。朱太太原是看中了朱古力的百万家财才嫁给这个老头子的,如今老头子一破产,她哪里还过得惯这种清苦生活!后来,她得知朱古力曾在保险公司投保巨额人寿保险,如果朱古力一死,作为继承人的她就可以得到一笔保险金。于是,她几次威胁朱古力,说这日子没法过下去了,要带了儿子出走。朱古力老来得子,哪里舍得让她把儿子带走。而企业破产,他也确实心灰意冷,最后被逼无奈,便萌生了死的念头。因为自己一死,娇妻爱子就能得到那笔巨额保险赔偿金。但按照保险公司有关条例规定,如果投保人是自杀的,保险公司就不负责赔偿。于是他和朱太太几次谋划,挖空心思,终于想出一个“绝招”:留一个悬案给警察。他进取暖房后,先把门窗关紧上闩,再在取暖炉的排煤气管中装上一根橡皮筋,把橡皮筋的一头拉出炉子口,系在一把勃郎宁小手枪的把上,然后朱古力坐在藤椅上,用枪抵在自己的太阳穴上开了一枪,死的时候手一松,那根橡皮筋一缩,就把小手枪拉回到排气管里面去了。   真相大白,石门县城的居民纷纷指责朱太太心太毒。不久,朱太太卖掉朱家老宅,带了幼子出走,从此去向不明   安徽省民间故事篇   杏花村   据说在南宋时,有一辛姓的老儒随难民逃来合肥,在城北搭一草棚住下,白天以打草鞋营生,晚间常挑灯读书至深夜,终日寡言少语,极少出户。其打制的草鞋结实耐穿,且价钱便宜   ,故买者甚多。有时遇有逃难者和饥民路此,取其草鞋,非但分文不收,并济以茶水饭食。时间久了,辛公成了远近知晓的一位大善人。为了感激辛公的善德,凡来此的人,都按老人的嘱托,或稍赠以杏苗,或带来杏核相送。辛公每见送来的杏苗、杏核,甚为高兴,并一一将其栽种于棚舍附近的空地上。至于辛公为何这样做,人们并不关心。   却说一日,州府忽遣人来此寻找一名叫辛子豪的人,经打听,得到的众口一词是:只知有一姓辛的老人,却不曾听说有叫辛子豪的人。无奈,差人只得如实禀报州府老爷。州府老爷听在耳里,想在心里,琢磨道:会不会姓辛的老者就是辛子豪?于是,州府老爷于次日轻装微服,亲往辛公舍下,见面后即和辛公寒暄起来。时辛公见来者并无异常,言词并无恶意,无意中流露出真实身分。州府老爷闻知后大喜:“辛大人,下官今特奉朝廷东台王御史之命,前来恭请大驾赴京。”说罢,随手将王御史亲笔书信递与辛公阅看。辛公阅信后,知身分已露,不好再瞒,但又不愿相从,便略加思忖后说:“请大驾先回,待我先收拾一下,明早动身不迟。”   次日清早,州府老爷亲自携轿,一路吹打,前来辛公住处接驾,岂知此时辛公早已去无踪影了。   辛公这一去就再也没有回原来的住处。然辛公在该处悉心栽下的杏苗,播下的杏种,日渐旺盛,终成一片杏林。每年春后,这里是姹紫嫣红一片,香气随风飘荡。加之“辛”与“杏”字近音,人们为纪念这位刚正不阿,且慈善如佛的辛公及其美意,便把这里叫作杏花村。地址在今合肥市区府城隍庙西北面。   

安徽省民间故事篇   三孝口   相传昔日在合肥城西门附近曾住有一户人家,家中有一老母,已年逾古稀。其膝下有三子,乃是远近闻名的孝子。为了照顾好老母,三子轮流精心守护左右,不轻离片刻。这年,老母不幸患痈疽,脓血不止。为了减轻老母痛苦,三子竟轮番用嘴吮吸脓血。为了使老母疾病得以早日治愈,三子日日四下寻访名医、偏方。然此疾病在当时乃属不治之症,要想治愈,谈何容易。在无可奈何之际,三子只得转而进寺庙烧香求佛。一日,三子在寺庙门前,偶遇一算命先生,三子试以实情相告,希得指点。算命先生闻听三子诉说后,托词告曰:“若想治愈老母疾病,非补以活人肉汤汁不可”。此本是算命先生故意虚造之言,暗示其老母疾病已无法救治。然三子不悟话中之意,未加思索即信以为真,竟在祈拜泥佛之时,从腿上剜下一块肉来,回家后迅即熬成汤汁,喂其老母。办法用尽,终未能挽救老母的生命。老母咽气后,三子又变卖掉家产,买来棺材,为老母料理后事。   再说,相传在西门街心路下埋有一块红糙石,下面压着大蜀山的钥匙,若取出这把钥匙,就能打开大蜀山的山门,取得大蜀山的金银财宝。但又传,若此红糙石一动,合肥城内就要遭火灾,故从未有人敢轻举妄动。孰料这一传说被合肥城内一贪财的无赖获悉,其乘夜深人静之时,悄悄将红糙石掀开,将大蜀山钥匙盗走。大蜀山的钥匙被盗走了,火灾也就招来了。一时间,西门一条街浓烟四起,火势越烧越旺,眼看大火已烧到那三子之家。为了护卫棺柩,三子竟以身伏于棺上,誓与棺柩同存亡。似乎是神灵被三子的虔诚举动所感动,大火竟跳过其家。   这场大火过后,整个城西门一条街房屋都被大火烧为灰烬,唯独那三子之家房子完好无损。由此,这个地方后来就被人们称为“三孝口”了。三孝口地址在今市区长江路西段。关于此传说,《合肥县志》有段记载:“张梅、祝、松兄弟三人亲丧,殡于室,邻火卒起,棺不及移,三人号恸伏棺上,誓与俱焚,三人皆死,棺独完好。初,母病疮甚重,梅吮之得愈。”此段记载,虽然在具体细节上与民间传说不尽一致,但基本内容还是相近的。

黄山的民间传说故事:黄山飞来石宋代有位叫单福的石匠,想在家门口修建一座桥,可惜没有帮手,只有一位叫小姣的女子。小姣和单福修了好久可是还没有修成,小姣便在河边立了块牌子,上面写着“捐身修桥”,一位瘸子将这这座桥要用的石头运了过来,这位瘸子是八仙中的铁拐李,铁拐李又运来了一块硕大的石头,只听下面的单福说:“石头够了。”铁拐李就驾着这个石头到处游荡,游荡到黄山,在此定居。小姣是个讲信用的人,她到处打听那位神仙的下落,一只癞蛤蟆蹦着过来说:“你在找谁啊?”“我在找一位叫做铁拐李的神仙。”“铁拐李,他早就和其他七位神仙去了蓬莱,打败了东海龙王,不知去哪了。”一听到铁拐李不知去向,小姣整天吃不下饭,睡不着觉,单福看了很是着急,便到处张贴启事,铁拐李看到启事后,变成了一个天鹅,飞到了小姣面前,告诉她:“啊,铁拐李现在在黄山,你快去找他吧。”小姣一听,马上启程去黄山。去黄山路途遥远,马都嫌累了,在路上歇着不动了,小姣只好把这匹马买了,卖了匹驴,骑在路上,结果到贵州(黔)这个地方的时候,驴,又被老虎吃了,小姣只好走路,不知走了多少天,走到了黄河的一条枝江,旁边就是安徽,小姣学着她爸爸那样,搭好了一座桥,通向了黄山。黄山十分峻峭,在山脉中,小姣只好用手和脚爬行着来走,有时脚和手都鲜血直流,可是小姣她决不放弃。终于,铁拐李看不下去了,他变成一只麻雀,给小姣带路,一只走到了他的家里,小姣和铁拐李结成夫妻,十分幸福的住在黄山。黄山的民间传说故事:黄山夫子山黄山东北、与轩辕峰相对的夫子峰,原先名为父子山,后改为夫子山,最后才叫夫子峰。说来却有一段神话故事。却说很早以前,杭州城内有个姓肖的富商,唯一的儿子得了个不烧不冷不吃不喝只是闷头睡的怪病,遍请名医,均皆无效。肖员外只得悬高赏求医:“治愈小儿病者,愿以家财一半为酬。”一日,来了个年届七十、头披白纱,身穿白衣的老媪,揭贴上门。员外开初不信,老媪笑道:“让老身看看如何!不要分文。”员外见她通身整洁,就领到儿子房中。老媪坐下细细把了一会脉,说也奇怪,他儿子竟睁开眼坐了起来。老媪又轻轻对他说了些什么,孩子竟然全好了,下床吵着要饭吃。员外喜得什么似的,连忙一改先前态度,待老媪如上宾,挽留多住几日,以见儿子康复情况;同时要实现诺言,分一半财产。老媪微笑道:“你小儿病已经痊愈,永不再发。我和他有缘份,你只要多多积德行善、广施善事,你的诺言我就心领了。”员外觉得应该一诺千金,岂可食言。老媪笑道:“如你真有这个诚意,以后可到西方黑多山找我。”说罢隐身而去。员外这才知道仙人搭救,连忙跪地叩拜。光阴似箭,一晃几年,儿子渐渐长大知事,常常念叨老媪医术,要追随她学医济世。员外见儿子存此大愿,想起老媪说与他有缘份,自己也觉得广有浮财没大意思,于是把预定作医酬的一半家财散开救了穷人,另一半折为盘费,陪儿子去找那老媪仙人去。于是,依照老媪的指点,往西方找黑多山。一路打听黑多山,都无人知道,后经一个道人解除,原来就是后来改为黄山的黟山。父子二人到黄山后,晓行夜宿,访问一位戴白纱穿白衣善治疑难杂症的七旬老母,都说不曾听说。父子二人并不灰心。一日来到轩辕峰下,只见一座茅屋,门口挂一条白毛巾,父子二人肚饿力乏,正好买点饭食。进屋一看,只见桌上饭菜热气腾腾;靠墙一张宽床,两只枕头,却不见主人。父子二人累饿已极,吃了睡了再说,然后算钱,也顾不得什么礼节体面了。吃饱以后,有了精神,肖员外好象悟到了什么,这饭菜、床铺好像是谁给特意安排的;山里无风,那门口的白毛巾却朝一个方向飘动,莫非就是老媪仙人在指点?叫儿子早早安歇,养好身体精神,明早起来赶路。第二天早上醒来,第一眼看到的就是桌上热气腾腾的饭菜。父子二人饱餐一顿,然后拜了四方,感谢管待的恩德。说也奇怪,父子二人开门走出来,见那挂着的白毛巾向前飘着走了,父子二人便紧紧跟着白毛巾,走着走着,前面有几十丈高的悬崖石壁挡住去路,但见白毛巾悠悠向右飘去。这时,大石壁化成一只特大乌龟,张开一张大红嘴要咬他们,父子二人吓得连滚带爬。实在无法再跑了,就跪地大喊:“老妈妈,您在哪?救救我们吧!”喊声刚停,乌龟没了,高山变得十分秀丽。对面山顶出现了一个光环,光环中,现出头戴白纱巾,身穿白布袍,手托白净瓶的观音老母,原来就是给儿子治病的老媪。富翁心想:“此行吃尽苦头,总没白来,我儿是观音大士救了命,我们就随观音大士普渡众生去吧。”此念一出,观音菩萨手执柳枝洒净水,念:“随我来吧。”父子二人立时变成朝轩辕峰微倾的一高一低两座山峰,后人呼为“父子峰”。峰下曾建太白书院,南宋理学家朱熹曾在此开坛讲学,故又改叫“夫子峰”。对面轩辕峰上有神仙洞,供奉观音菩萨。洞下在唐代天宝六年()建有“福固寺”,供奉观音为主座,香火极盛,最多时一天之内有两千香客,徽宁池三府的信士弟子都来敬香。现今已废弃。黄山的民间传说故事:仙人晒鞋排云亭前右侧,有二石如一双鞋,整齐地放在小峰台上,似在晾晒,故名。“仙人晒鞋”和“仙人晒靴”,共同有一个美丽的传说;从前,黄山左数峰的仙都观住着老道道玄和徒弟太清,松林峰上的紫霞宫里住着道姑炼玉和徒儿妙真。两座道宫中间隔着一道鸿沟-西海峡谷,加上道规森严,他们老不相往来。一年冬天,山中大雪,仙都观里断了火种,道玄只得叫太清到紫霞宫里去借火种。当太清来到紫霞宫里,就见到妙真,两人一见如故,谈起话来,非常亲热。从此,两人每天打柴、担水,便到一起谈心,渐渐地砍的柴就少了。担的水也少了。这样,事情不久都被双方师父发现,他俩都受到师父的严厉斥责。还规定今后打柴、担水,以两峰交界的沟涧为界,越界了,就用道鞭、神杖打杀。此后两人在一起说话就很困难了。一次,趁双方师父都下了山,便偷偷见面,并商定今后;太清在山门前晒靴,晒鞋来幽会。一天,两人正甜蜜幽会,不料双方师父突然回来,事情败露,他俩将要受到严厉惩罚。他俩想来想去,最后横下了一条心:“生不能在一起,就死在一起吧!”两人携起手,从悬岩上纵身一跃,跳进了波浪滔天的云海。太清晒的靴子和妙真晒的一双鞋子都没有来得及收,日子久了,都变成了石靴,石鞋,就是如今黄山的“仙人晒靴”和“仙人晒鞋”。




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