北京中科曝光 https://m.sohu.com/a/110057289_119104/?pvid=000115_3w_a《漫谈品禅》系列第7回中国佛教四大名为浙江普陀山、安徽九华山、山西五台山、四川峨眉山，分别是观世音菩萨、地藏王菩萨、文殊师利菩萨和普贤菩萨的道场。四大名山随着佛教传入，自汉代开始修建寺院、道场，延续至今，现在已成中外宗教和旅游胜地。今天小编就大家分下一下。普陀山与观世音菩萨普陀山，位于浙江省舟山市普陀区，相传是观世音菩萨教化众生的道场。普陀山地形呈菱形状，面积12.52平方千米，与舟山群岛的沈家门隔海相望，素有“南海圣境”海拔.2米。其中以普济禅寺、法雨禅寺、慧济禅寺，并称三大寺。据记载，五代后梁贞明二年，日本和尚从五台山请观音像回国，路过普陀山，船遇大风触礁，和尚以为观音像显灵，不愿东渡日本，于是便在普陀山修建了寺院，此后普陀山就成了观世音菩萨的道场。观世音菩萨是佛教中慈悲和智慧的象征，无论在大乘佛教还是在民间信仰，都具有极其重要的地位。以观世音菩萨为主导的大慈悲精神，被视为大乘佛教的根本。佛经上说，观世音是过去的正法明如来所现化，他在无量国土中，以菩萨之身到处寻声救苦。观世音菩萨最能适应众生的要求，对不同的众生，便现化不同的身相，说不同的法门。九华山与地藏王菩萨九华山，位于安徽省池州市青阳县境内，素有“东南第一山”之称，传说因唐朝李白《望九华赠青阳韦仲堪》诗：“昔在九江上，遥望九华峰。天河挂绿水，秀出九芙蓉。”而更名为“九华山”。九华山主要有九十九峰，最高的十王峰海拔米。九华山共存寺庙七十座。九华山地藏菩萨道场的形成，不同于其他的三大道场直接以三大菩萨作为供奉的对象，而是以传说的新罗王子金地藏出家修行事迹来形成的。地藏王菩萨，因其“安忍不动，犹如大地，静虑深密，犹如秘藏”，所以得名。佛典载，地藏菩萨在过去世中，曾经几度救出自己在地狱受苦的母亲；并在久远劫以来就不断发愿要救度一切罪苦众生尤其是地狱众生。所以这位菩萨同时以“大孝”和“大愿”的德业被佛教广为弘传。也因此被普遍尊称为“大愿地藏王菩萨”。五华山与文殊师利菩萨五台山，位于山西省忻州市内，方圆三千余平方公里，海拔三千余米，《名山志》载：“五台山五峰耸立，高出云表，山顶无林木，有如垒土之台，故曰五台。”五台山在佛经中有明确记载的，《诸菩萨住处品》载：“东北方有处，名清凉山。从昔以来，诸菩萨众，于中止住。现有菩萨，名文殊师利，与其眷属，诸菩萨众，一万人俱，常在其中，而演说法”。经中提到的“清凉山”、“五顶”山，恰好符合五台山五峦巍然、气候清凉的特征。所以五台山成为文殊菩萨的道场。文殊菩萨代表聪明智慧，文殊菩萨又称文殊师利、曼殊室利、法王子。乃三世果上如来，无上智慧之代表。首楞严三昧经中说：文殊菩萨，过去成佛，名龙种上尊王佛。《央崛摩罗经》说：文殊菩萨，在北方作佛，号欢喜藏摩尼宝积佛。《华严经》则说，文殊菩萨，是十方诸佛母，一切菩萨师。今为辅助释尊教化众生，具三十二相，八十种好，与佛同等。峨眉山与普贤菩萨峨眉山位于四川省盆地的西南边缘，地势陡峭，风景秀丽，素有“峨眉天下秀”之称，山上的万佛顶最高，海拔米，《峨眉郡志》云：“云鬘凝翠，鬒黛遥妆，真如螓首蛾眉，细而长，美而艳也，故名峨眉山。”《华严经·菩萨住处品》中记载普贤菩萨住地说：“西南方有处名光明山，从昔以来，诸菩萨众于中止住。现有菩萨名曰贤胜（普贤），与其眷属人，常在其中而演说法。”《华严经》在东晋时传入中国，因此自东晋时便开始把峨眉山当作普贤菩萨道场。普贤菩萨象征着理德、行德，世称为十大愿王，《法华经》指出：只要能虔诚信奉，普贤菩萨将与诸大菩萨一起出现守护此人，使他身心安稳，不受一切烦恼魔障之侵。《普贤延命经记》指出：普贤菩萨具有延命益寿之不可思议的力量。普贤菩萨是理德和大行愿的象征，象征真理。他以智导行，以行证智，解行并进，完成求佛者的志愿，所以又称“大行普贤菩萨”。小编认为我们应该体悟佛的教诲，学习佛的榜样，
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