引题
到了青阳县，浏览佛教名山，九华山。于其山中，见到地藏菩萨所发宏愿：众生度尽方证菩提，地狱未空誓不成佛。怎样的境界呢！
当天的行程
日期：年4月3日，星期六。
路线：细雨中从青阳县出发，继续沿国道北上，经铜陵市郊区，逆行长江大桥，翻了一座小山，到达公瑾故里庐江县。
里程:.8公里，累计公里。
累计经过县市:个
所见
清晨就下起了小雨，这不影响咱笑颜以对。
鱼塘上的太阳能发电站，第一次见到资源被充分利用。
细雨绵绵，诗画江南。
雨停了，鸟儿也出来了，在这条小道上，一路伴着鸟鸣声。
古铜都铜陵到了，咱不进城了。
山边的一个小寺庙，翠竹禅林，还有一个高僧的肉身像。
铜陵的有色金属冶炼至今生生不息。
铜陵的城市标志。
啥情况？这铜陵大桥封闭式收费啊。几经辗转才到了桥上，终于可以过江了。
走错路了，只能一路逆行，沿着桥边过去，好在对向没车。
第四次过长江了。前三次都在上游，过了一次沱沱河，两次金沙江，那江面儿跟现在的江面儿无法同日而语，这已经是长江中下游了，江面宽阔无比。
桥上遥望一下铜陵城区。
过了江就感觉到了北方，只不过这儿的柳树吐露新芽要早一些。
经过一个小镇叫陈瑶湖镇，这陈瑶湖是当年南朝陈朝的一个将领取的名字。
到了一个大县城庐江县。找了一家宾馆，位于老城区，显得不那么漂亮，但是有烟火味。
这是县城的著名旅游景点，清光绪年间建的吴武壮公祠，以纪念和表彰淮军首领吴长庆。
骑记：众生度尽，方证菩提
（上接）
特别是当所谓人类文明不断进步，国家机器不断强化，发现资源跟不上欲求的膨胀，麻烦了。在对有限资源的获取和占有上，人类越来越发挥到极致，小恶变成了大恶，并堂而皇之透出那文明之光。在社会属性的加持下，人类由个体作恶演变成团伙作恶。翻开人类文明进化史，无论是战争杀戮，还是后宫夺嫡，基本都是团伙搅起的血雨腥风。到近代，文明发达的白种人到世界各地建立殖民地，掠夺资源，这些恶行能用罄竹书写吗？到现代，号称代表世界文明之光的美利坚，以斩奸除恶之名，到处放炮，虽未烧杀，实为抢掠。作为它的主事人，从老布西、小布西，到克帅和奥黑，是不是罪大恶极？要是下地狱的话，估计最起码得十七层走起，在那里估计他们一准能见到卡扎菲和萨达姆，等待与他们一起携手，共赴来世投胎之路。虽然他们都是上帝的管辖范围，不过那也有地狱，看样子他们是逃不过了。
在社会属性下，人们不断标榜善，但成就的却是恶。因为所标榜的善标准越来越高，达到榜样的层级也越来越难，所以大部分人不自觉的都流向了恶的那一类。这是标准划分问题。
老子看出其中的问题，所以非常抵制那些标榜提出绝圣弃智，绝仁弃义，绝巧弃利。无标榜，则无伤害，民复为善。但社会属性却把巧和利的功效发扬光大，其中有极大的可扩展性和启发性，所以一颗颗聪明的脑袋就疯狂转动起来，希望在任何蛋糕上切下最大那一块，起心动念间就埋藏了恶的种子。
按佛家的标准，起心动念的恶是大恶，这样看来进地狱都得排队了，像我这样的也得到十几层了。就普世善恶标准的结果论，地狱也是人满为患的。这与人类所谓现代文明的进步成正相关。所以，地藏菩萨啥时候能成佛呢？
当关心地藏菩萨成佛这事，其实已经着相了。成佛是结果，动因是度众人，度众人才是菩萨的大愿。度了，这就是善因，果如何无需
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